驚雷逐鹿

金龍魚

都市生活

寬闊的帝國驛道沿著山間河谷蜿蜒盤升,壹望盡是濯濯童山,草木稀疏。
七月流火,烈 ...

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第二章 內戰

驚雷逐鹿 by 金龍魚

2025-6-14 20:28

夜色沈沈,雪光幽微。

壹只牧羊犬趴在帳篷外面的雪地裏。

綠洲草原籠罩在壹片朦朦朧朧的夜色之中,什麽也看不清楚。

不遠處的帳篷裏有星星點點的燈火在閃亮,帳篷外,牛羊在反芻,牧羊犬靜靜地臥著。

埋在雪下的草尖,在夜風的吹拂下搖曳不定。 生命在嚴冬中沈寂,沒有小蟲鳴叫,沒有蛾子飛舞,沒有蚯蚓、老鼠、旱獺在草叢間從容不迫地遊走。

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天空飄起小小的雪花,羊群都擠在壹起,不時發出咩咩的叫聲。 這種天氣,人就是在帳篷外多站壹會兒,都會凍得直打哆嗦。

突然,壹只牧羊犬猛吠起來。

犬吠聲、羊叫聲和遠方低沈的狼嗥獸吼,遠近呼應。

部落中的男女,都迅速的點燃松枝火把,提刀背箭,走出帳篷。

遠處傳來牧羊犬的慘叫!

蹄聲驟起,急如滾雷。

這種聲勢只有千百騎兵在戈壁荒原上奔馳,數千匹健馬奮蹄狂奔才可能出現。

馬蹄踏破蒼茫,如箭般呼嘯而來的馬隊,肆無忌憚的點燃火把,壹枝接壹枝的火把燃起,如同火龍在雪原綠洲上奔行。

弓、刀、長槍、皮盾……

戰袍、鐵胄、鬥篷、閃爍著青幽冷光的掩身鐵甲,雀尾旗獵獵飄揚。

整支馬隊,如同奔行在荒原上的冷酷兇獸。 陰冷肅殺之氣逼人;

除了鐵蹄撞擊荒原地如雷蹄聲,馬鞭鞭策的呼嘯聲音、衣甲兵刃互相碰擊的響聲,奔馳的馬隊,無人叱喝,竟然是個個沈默無聲。

策馬奔行的騎士在火光中越來越近……

部落中的男女,目光猶如寒霜壹般陰冷,臉色如白雪壹樣蒼白。

寒風呼嘯。 雪片飛落。

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那旗幟上是令人不寒而栗的‘獅鷲’徽記,那是——葉爾羌汗國軍隊幾番對其圍剿。 卻始終不能傷其筋骨,無可奈何地悍匪馬賊;縱橫天山以南,出沒於戈壁沙漠的‘獅鷲十旗’馬賊夥。

‘獅鷲十旗’馬賊光臨過地村莊和牧場,慣例都是雞犬不留,席卷而空的——以前是殺光搶光,現在則是所有男女都將被馬賊們掠賣為奴。 據說在東方的‘中國’,奴隸能賣上好價錢。 不但形形色色的人販子們惦記上了葉爾羌汗國的男男女女;就是以兇殘聞名的馬賊夥。 現在也惦記上了奴隸買賣,近年馬賊們掠去的男女,傳聞都已經被馬賊們轉手賣到了‘中國’地什麽西北幕府去了。

面對數千馬賊的突然襲擊,怎不讓躲在這片草場窩冬的遊牧部落,無論男女,人人驚悚?拼命是絕對拼不過人多勢眾的馬賊,逃跑也沒有任何希望,但是被馬賊俘獲賣作奴隸。 也不是他們所樂意的,但當下又能怎麽辦?馬賊們現在不玩殺光搶光燒光的把戲了,改而掠賣奴隸,這反而大大削弱了村莊牧場拼死抵抗的意誌——畢竟以前馬賊襲擊村莊牧場,拼命是死,不拼命同樣是死。 那當然是選擇拼命反抗的人多;而現在馬賊除了搶掠牛羊牲畜和財物,還與人販子聯手做起了奴隸買賣;小部落面對占據絕對優勢地馬賊,拼命是死,不拼命卻有可能茍且偷生,說不定還有希望重獲自由——傳聞東方‘中國’的官府是有什麽‘贖買條例’的,奴隸也還有壹線渺茫的希望,可以用財物或者功勞自贖己身。

“投降!投降不殺!”

馳騁在前的馬賊遠遠大喊起來,先是畏兀兒語,再是蒙古語,聲音整齊洪亮——看起來。 馬賊們已經非常熟練這壹套招降的章程。

這個綠洲遊牧部落地首領。 這時候顯然有些首鼠兩端,拼死抵抗的鬥誌相當薄弱。 而‘獅鷲十旗’以往的信譽又相當不錯,承諾了不殺人,就壹定不會殺人——‘獅鷲十旗’以往曾經有意的放過了壹些商隊的重要人物和葉爾羌汗國的壹些貴族,允許他們的家人納銀自贖,所以在葉爾羌汗國的口碑傳聞中,‘獅鷲十旗’壹向是屬於那種‘言而有信’,信守承諾和誓言的馬賊夥(當然被他們擄掠的人,被轉賣為奴隸是不在他們承諾範圍之內地)。 這種‘信譽’也是讓部落首領猶豫不決地地方,既然對方喊話‘投降不殺’,也就是說,不反抗的話,他們整個部落地人,生命或可得到保全。 選擇失去尊嚴與自由的生存,還是選擇保持尊嚴的死亡,這真是壹個很難抉擇的問題。

黑壓壓的馬隊很快就將這個只有幾百人的小部落營地團團包圍。

裏面壹身鎖子甲,外面還披著鑲網甲戰袍的穆斯塔法,目光陰冷的註視著顯得躁動不安的小部落,冷冷笑著——雖然他自己就是奴隸出身,但並無悲天憫人的想法,對掠賣他人為奴的事情更沒有任何厭惡、反感、抵觸的情緒。 在他看來,賣與被賣,反抗與暫時屈從,都是真主賜予的磨練。 弱肉強食,不外如是,關鍵是妳有沒有抗爭的勇氣和智慧,有沒有實力殺出壹條生存的血路,這個世界是很功利和很現實的,弱智者不值得憐憫。

年青人總是不乏熱血,但是也相當容易魯莽沖動。

壹縷陰森森的笑容悄然浮現在穆斯塔法臉上,相當猙獰和噬血,他已經註意到部落中壹些年青小子那憤憤不平卻勉強抑制的怒火;還有壹些心性陰沈的家夥,在自己的腳邊悄悄壘了壹堆石塊,在自己懷裏揣了幾塊石頭——魯莽沖動的小子們,看似熱血。 其實相當地不明智。

魯莽不過是弱小者的代名詞!穆斯塔法想道,有勇無謀的家夥,在這個功利現實的世界,註定都是別人的踏腳石、替罪羊、擋箭牌。

很多遊牧部落的牧羊人,為了防備狼群的襲擊和打發枯燥無聊地放牧時光,在長年的野外遊牧中,除了弓箭之外。 幾乎都練就了壹手投擲地絕技,最常用的投擲武器就是隨手可拾的石塊。 當然也有特制的乾坤圈、標槍、斧頭之類威力更大的武器,但不管什麽都好,牧羊人往往都能做到百發百中,指哪打哪,說打羊腿絕對不會打著羊角。

那些年青小子偷偷揣上幾塊石頭在懷裏,不用說是打著偷襲的主意,只是當面表現得這麽明顯。 就很弱智了,幾塊石頭的偷襲能夠力挽狂瀾麽?在數千人地重重包圍當中,狡猾和隱忍並不意味著軟弱,但是很顯然,這個部落的聰明人和愚魯者壹樣多,光有熱血欠缺磨練的愚蠢小子更是不少。

穆斯塔法心裏冷笑著,愚蠢的小子們,妳們以為有機會偷襲嗎?

作為“獅鷲十旗”的統領之壹。 穆斯塔法原本是蔥嶺以北興都庫什山區的山民,在部落仇殺中逃生的幸運兒,被遊牧雇傭兵團抓住後當作奴隸賣到波斯壹帶的‘薩非伊朗’王國,在伯顏察兒家族控制地壹支遊牧雇傭兵團裏壹刀壹槍拼殺苦熬多年,這才從眾多桀驁不馴的遊牧雇傭兵當中脫穎而出,牢牢坐穩了統領這把交椅。 為人極為兇悍狡詐,狠辣無情——在伯顏察兒家族,能夠以壹個奴隸出身的雇傭兵身分,坐上統領這個位置,當然不可能只靠勇猛冷酷,狡詐的頭腦和足夠的忠誠都是必須的。 不夠狡詐,穆斯塔法早已經死了;不夠忠誠,伯顏察兒家族也不會白白養大這麽壹匹白眼狼來反噬自己,早就把他給滅了。

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穆斯塔法能夠被伯顏察兒派到葉爾羌汗國,才能和忠誠都是經過多年考驗地。 又怎麽會犯下低級錯誤?這個小部落在沒有第三方勢力介入的情況下。 現在根本不可能有翻盤的機會,等待他們的只有壹個下場。

和闐。

“獅鷲十旗”臨時占據的壹片荒漠谷地。 枯黃的衰草埋在白雪之下,風在荒野上肆虐,呼嘯著將衰草和枯枝弄的瑟瑟作響。

牛角號嗚嗚咽咽,被擄掠而來的奴隸,被鞭子抽打著,在喝罵聲中,向著谷地當中匯聚。

衣裳濫縷,大聲哭嚎,呼天搶地,跌跌撞撞的奴隸,如同鴨子壹般被趕進谷地。

在谷地四周的小山丘上,兩千兇神惡煞地騎士稀稀松松地占據著周圍地進退要點,奴隸被趕到谷地中央的低窪地帶,隔離起來。 四野高地上地騎士居高臨下,鳥瞰下方,奴隸們的動靜自然看得分外清楚。

壹個臨時堆砌的高臺上,站著森嚴冷峻的幾個“獅鷲十旗”統領。 在統領們的身邊,另外還有二十幾人,僧、道、喇嘛、俗,裝束各異,各色人等都有,也不知是什麽來歷。 臺下還有密密麻麻的壹幹人,看上去明顯比臺上站立諸人的地位要低,可能是階級相對較低的部屬隨從之類。

所有人都沈默著,偌大的谷地中只能聽見風吹旗幡的啪啪響聲。

壹隊騎兵分為兩列,夾持著長長的奴隸隊伍進入谷地,粗大的麻繩拴著他們的手腳,每百人壹串,蠕動著走向谷地中央,這是最後的壹批奴隸,“獅鷲十旗”此前壹段時間在葉爾羌汗國擄掠的人口全部集結在此地了。

四野高地,鴉雀無聲。

成群結隊行進著的奴隸,每個人的心中都情不自禁地有點兒顫抖,個個面色煞白,他們曾經奮勇廝殺過,曾經流血拼命,但是現在都因為希望的破滅而喪失了勇氣。

當他們從壹片死寂的谷地中央穿過,感受到了彌漫的殺氣,感受到了個人的拼爭在死亡面前的渺小。

他們的心裏生出恐懼,雙腿發軟。

戰場上刀光劍影,每時每刻都有可能血濺五步,死於非命。 他們沒有壹個人會因此感到畏懼,沒有壹個人會因此想到退縮。 生又何歡,死有何懼?此刻,卻沒有壹個人能克服這種恐懼,對未知命運的恐懼。

當奴隸們惶恐不安地時候,高臺上的壹幹僧俗正在壓低聲音,小聲的爭吵著。 他們爭奪的焦點卻是他們能夠從眼前這批奴隸當中,各自分得多少份額。 並且能以什麽價位從“獅鷲十旗”手中贖買到他們所需要的奴隸?

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這些不顧儀態,在人前爭吵的僧俗,他們的來歷背景各異,唯壹共通地特點,就是他們的宗派與西北幕府有著那麽壹層或明或暗地密切關系——

‘廣成道’源出崆峒道家壹脈,但教義、儀軌都與中土道教已經有著相當區別,也是最早向西域滲透。 吸引信徒拓展教務的新興宗派教門。 ‘廣成道’在哈密、土魯番的根基已經相當深厚,在葉爾羌汗國也擁有數萬教徒,實力膨脹得相當厲害;

大彌勒教,這是直接受到平虜侯府操控,從彌勒教分裂出來而自立門戶的宗教。 雖然,這個宗教在某些源遠流長的宗派教門看來,無疑就是邪教之屬,但它的背後有著西北幕府的軍政力量支持。 發展迅速,手段激進,沒有人敢小視‘大彌勒教’地前景;

佛陀密宗的白教、黃教、花教、紅教也都參與了西北幕府極力推動的宗派教門西進傳法大計;

雷瑾自己的‘大光明寺’,雖然寺院剛剛落成,這次也派出了代表以爭取‘大光明寺’的沙門信徒;

峨眉壹脈僧俗兩門著眼於西域的勢力發展,雖然他們並不在意佛道信眾的多寡。 但秉承精兵之策的峨眉長老會也派出了重要執事,希望能從奴隸當中挑選壹些可堪造就地門人弟子,即使作為在家居士,俗家弟子也是好的;

其他崆峒派、落日庵、公孫堡、祁連派、雪山派以及其他壹些秘密幫會團體也不會放過從奴隸中招募人手的可能,畢竟如果想將自家的勢力延伸到西域去,光憑漢人是怎麽都無法完成的,因為相貌差異太大,阻礙之力實在太大,只有招攬當地人,才能有效減少阻力。

“獅鷲十旗”近年不斷侵襲劫掠葉爾羌汗國的人口。 除了以戰養戰以及制造恐慌混亂氣氛以立威之外。 主要地目的就是策應各宗派教門招攬信徒,滲透傳教的需要。

以宗派教門的私下傳教為掩護。 不斷吸納敵境人口入教,也是西北幕府伐’之計的壹部分,不但可以安插眼線,獲得豐富的消息來源,而且也是秘密爭奪統治權的手段,壹旦敵境之民入我之教,培養為宗派教門的骨幹,建立起牢固的隱密前哨或者橋頭堡,敵方官府也就等於在不知不覺間流失了壹部分治權,如果經過較長時間的潛移默化、化他為我,壹旦配合軍政上地有力措施和時局情勢地變化,被宗教發動起來的信徒,其威力也是非常可怕地。 白蓮教、彌勒教的幾次興兵造反,動輒讓帝國朝廷疲兵糜費狼狽不堪的能力,誰能輕易忘記?白蓮信徒、彌勒信徒造反的事情,猶如發生在昨日,其中的經驗教訓極為深刻。 西北幕府的謀士幕僚,又怎麽肯放過這股西征助力?

整個葉爾羌汗國,地廣人稀,偌大壹個汗國,只有兩百多萬不到三百萬的人口,比起西北幕府現在不算奴隸,已經增加到二千五百多萬的人口,真的是少得不能再少了。 這樣壹個人口不算多的汗國,實在是經不起多少人口損失。 西北幕府讓“獅鷲十旗”擄掠人口,只是直接削弱葉爾羌汗國實力的壹個手段;西北的宗派教門從葉爾羌奴隸中吸收信徒,從內部瓦解葉爾羌汗國的國家體制,那就是從民心根子上動搖葉爾羌汗國存在的基礎了——再富裕再強大的國家,也都需要有人耕作,需要有人放牧,需要有人做工,需要有人交納賦稅,如果境內人口不斷萎縮,民心又漸漸離散,這種情形嚴重到了壹定程度而得不到遏制,這個國家離混亂、崩潰、滅亡也就不遠了,整個國家體系將被徹底摧毀。

這是壹個陰謀,也是壹個陽謀。 因為西北幕府的奴隸買賣是公開並得到官方允許地,販奴商社販賣人口的生意則是半公開的,甚至西北幕府都公然從販奴組織那裏收買西域奴隸,並將其中精壯勇悍者編伍成奴隸軍團,加以操練。 這些情況,西域的幾個國家也是清楚的,只不過他們因為內部或者外部的原因。 暫時無力或者不敢對強大的西北幕府發難問罪罷了。

葉爾羌汗國暫時還沒有弄清楚,而西北幕府也沒有公開地壹點。 就是最近幾年,西北幕府官方收買的奴隸,都秘密指定為葉爾羌汗國境內地人口,無論是農民,還是牧民,也無論是士兵,還是貴族。 只要是葉爾羌汗國的人,敞開購買——被官方買下的葉爾羌奴隸,經過秘諜的甄別盤問之後,不是編伍成軍,就是送入礦場作苦工,直到死亡或者自贖脫籍。

“獅鷲十旗”大肆擄掠人口之後,就會召集相關各方,在壹個秘密地方發賣他們手中擄掠在手的奴隸;而秉承了各自使命的宗派教門。 往往也會向“獅鷲十旗”支付壹筆財物,贖買壹批願意皈依其宗派教門的奴隸,並將那些從奴隸轉變而來地信徒作種種形式的運用。

對於奴隸來說,如果願意改變信仰,改宗入門,自然就可以脫離奴籍。 暫時以信徒身分得到西北幕府承認其為‘平民’;如果不答應改變信仰,不肯皈依,下場往往就是轉賣為礦奴、農奴或者牧奴,如果手藝活計不錯,也可能被西北的商社買去做奴隸。 不過,死心踏地堅持信仰,寧願做奴隸也不肯皈依的人總是極少極少的。 好生惡死,好逸惡勞,才是人性最真實的壹面,但凡有壹線希望。 但凡有壹絲退路。 誰願意做奴隸呢?

與“獅鷲十旗”之前的多次發賣壹樣,匯聚在谷地當中惶恐不安的奴隸們。 在知道改宗入門就可以擺脫賣作‘奴隸’地命運,壹家子人都有吃有喝安居樂業之後,這時候還能死硬堅持信仰,不肯改宗入門的人,已經是千不得壹;即使有心存僥幸,意圖蒙混過關的奴隸,也將在各宗派教門的種種鐵血的、殘忍的、冷酷地手段下,被壹壹清洗。

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“廣成道”這壹次帶隊來招募信徒的宗元和道士,已經有過好幾次的經驗,那些‘廣成道’該得的奴隸自然有他門下的弟子和虔誠信徒搞掂壹切,所以他根本不理會鬧哄哄的奴隸,而是與‘大彌勒教’的‘法師’鐵木七談起壹筆關於毒藥的交易。

宗元和想要的是鐵木七親手配制的毒藥,壹種主要用於驅趕草原狼群地秘制毒藥,這對於經常出沒於戈壁草原地傳教者而言,也是壹大依仗。 畢竟人力有時而窮,個人武力再是強橫,某種形式下如果碰到草原狼群也是不好對付的。 如果能有那麽壹種可以驅趕狼群地毒藥傍身,顯然要安全得多。 而且,該種毒藥如果應用得當,甚至可以用於突襲偷營,制造混亂;如果能夠大量制作或者購買,廉價賣給放牧的信徒,對吸引信眾入教也有相當作用。

不過,鐵木七的秘藥配方,肯定是不可能向外人泄露的,宗元和只辨認出配方中的壹種藥物是草原上常見的‘狼毒花’,白色、雪青色和粉中帶紫的狼毒花,非常妖嬈,卻含有劇毒,退化的草場上經常可以看到,牲畜要是吃了它,不出壹天就會斃命。 除了狼毒花,其他藥材成分,宗元和卻是怎麽都辨認不出,畢竟是別人的秘方麽!但宗元和也不貪鐵木七的秘方,他只是想多要點毒藥備著,以防萬壹罷了。

奴隸的事情還沒有忙完,宗元和與鐵木七的交易卻是已經談妥,十天之後,壹手錢壹手貨,銀貨兩訖。

交易完成,宗元和還捎帶著從鐵木七那裏得到壹個驚人的內幕消息——葉爾羌汗國的內戰,大概十天半個月之內就會爆發,鐵木七看在交易的份上,捎帶了壹個人情,特意叮囑宗元和,最近出門在外,要特別小心壹點。

鐵木七的消息雖然令人震驚,宗元和倒也不認為鐵木七是在故意騙他。 ‘大彌勒教’在西北,正經算是親娘生的種;‘廣成道’雖然在西域的根基打得牢,但它就算不是後媽養的吧,那也跟外室小妾生養的種差不多;誰不知道‘大彌勒教’的底細啊?‘大彌勒教’是平虜侯親自掌握在手中的“刀”,待遇怎麽都不是其他宗派門戶可以媲美的不是?消息比其他宗派教門勢力靈通那麽壹點也屬正常,所以宗元和倒是很感激鐵木七透露這個消息給他,至少‘廣成道’方面雖然對時局情勢有所判斷,但絕對不會象‘大彌勒教’如此肯定就是了。 這消息聽在他耳內,還是相當有用的,報上去,在宗派內就是壹份功勞,他這是承了鐵木七的壹個人情啊!

不管是西北幕府有意的暗殺、挑撥、離間,還是黑山宗、白山宗之間難以和解的恩怨仇恨,又或者是蒙古裔貴族互相之間的仇殺,不少穩坐於權位之上的‘伯克’或者‘霍加’都因為這樣或者那樣的緣由而被刺客了結了生命。

天下之事,躁而難靜,動而難止,局勢壹旦動蕩,想要平息下去,往往付出巨大代價,也不壹定能夠遂心如願。 葉爾羌這些‘大人物’突然死去不要緊,對葉爾羌汗國目前已經非常緊張的內部爭鬥情勢而言,卻並非好事——原本就很脆弱的權力平衡格局,因為驟然出現的權力空白,壹下就被打破了,局勢迅即動蕩。 許多野心勃勃的汗國權貴見此形勢,暗中都在摩拳擦掌蠢蠢欲動,意欲乘勢而起,謀取更多更大的自身利益。 內戰風雲早已郁積,當野心膨脹到頂點的時刻,很自然的爆發了!

從亦力河谷到七河流域……

從天山以南到西海(又稱‘夷播海’,今‘巴爾喀什湖’)以東、以南……

在巴達克山……

在瓦罕……

在鞏乃斯草原……

在蔥嶺以西的塔什幹、費爾幹谷地……

在葉爾羌城……

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烽煙四起,幹戈處處。

阿不都?哈林、馬黑麻、阿黑麻、巴拜、馬合木等王室成員、汗國權貴都迫不及待的互相侵攻殺伐。

也有的伯克、霍加在暗自琢磨與薩非伊朗聯姻,還是與奧斯曼帝國聯姻,又或者請烏茲別克汗國看在‘同宗同裔’的黃金大汗血脈份上,出兵平亂?

時局混亂,際此滄海橫流之時,群雄並起,逐鹿西域,壹片混沌。
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